TI102
観想的スーフィズム（ズィクル、タリーカ、ワジュド）
FR
SOU
神の想起と心（カルブ）の目覚めを通して存在の全的な変容を目指す霊的実現の道（タリーカ）であり、教団のなかで師（ムルシド）から弟子（ムリード）へと伝えられる。その核心的原理はズィクル（想起）、ファナー（自我的な私の消滅）とバカー（神における存続）、ワジュド（脱我）、マハッバ（神的な愛）、そしてナフス（自我）の段階的変容である。技法には声に出すあるいは沈黙のズィクル、サマー（霊的な聴聞）、メヴレヴィー教団の旋回舞踊、ハルワ（隠棲）、共同体のハドラが含まれる。治療的な面ではストレスマネジメント、不安、軽度のうつ、喪失、アイデンティティの探求、とりわけムスリム文化圏の患者に関わるが、精神科的な代償不全の場合には脱我的な実践は禁忌とされる。
| コード | TI102 |
|---|---|
| 名称（JA） | 観想的スーフィズム（ズィクル、タリーカ、ワジュド） |
| フランス語名 | Soufisme Contemplatif (Dhikr, Tariqas, Wajd) |
| 略号（FR） | SOU |
| 創始者 | Tradition mystique de l'islam (tasawwuf) : Rabi'a al-Adawiyya, al-Ghazali, Ibn Arabi, Rumi (ordre Mevlevi) ; soufisme occidentalisé : Inayat Khan |
| 年 | émergence dès le VIIIe-IXe siècle ; grandes tariqas du XIIe au XIVe siècle |
| 学派 / 波 | Dimension intérieure et mystique de l'islam ; tariqas (Naqshbandiyya, Qadiriyya, Chistiyya, Mevlevi) |
| 出典巻 | 『Mémento des Psychothérapies』第8巻 |
このセラピーは、Mémento des Psychothérapies の 第8巻 で詳しく（原理、適応、プロトコル、エビデンスレベル）扱われています。 巻を見る。