Vías No Duales Contemporáneas (Advaita Vedanta moderno y Neo-Advaita)
Las vías no duales se basan en cuatro principios heredados del Vedanta: la identidad del Atman (Sí Mismo individual) y del Brahman (Absoluto), la no dualidad como ausencia de separación ontológica, la investigación del Yo (Atma Vichara, retorno de la atención hacia su fuente) y la ausencia de autoría (no-doership). La práctica central no es filosófica sino experiencial: reconocer la conciencia pura que precede y sostiene los contenidos mentales. El autor distingue el Advaita tradicional (vía progresiva con disciplina, ética, gurú) del Neo-Advaita radical (Parsons), que suprime todo marco y afirma que el reconocimiento ya está dado. No es un dispositivo de cuidado médico, sino una vía de liberación (moksha) aplicable con prudencia a las crisis de sentido, la rumiación y la ansiedad estabilizada; el autor insiste en los riesgos (bypass espiritual, despersonalización) y en la necesidad de un trabajo psicoterapéutico paralelo.
| Código | TI109 |
|---|---|
| Nombre (ES) | Vías No Duales Contemporáneas (Advaita Vedanta moderno y Neo-Advaita) |
| Nombre francés | Voies Non-Duelles Contemporaines (Advaita Vedanta moderne et Neo-Advaita) |
| Sigla (FR) | VND |
| Fundador(es) | Adi Shankara (VIIIe s.) ; renaissance moderne : Ramana Maharshi, Nisargadatta Maharaj ; contemporains : Eckhart Tolle, Rupert Spira ; Neo-Advaita : Tony Parsons |
| Año | Advaita classique au VIIIe siècle ; modernité depuis Ramana (début XXe s.) ; diffusion occidentale depuis la fin des années 1980 |
| Escuela / ola | Advaita Vedanta (darshana de la philosophie hindoue) ; voie de connaissance (jnana yoga) ; Advaita traditionnel et Neo-Advaita |
| Volumen fuente | Volumen 8 del Mémento des Psychothérapies |
Esta terapia se trata en detalle (principios, indicaciones, protocolo, nivel de evidencia) en el Volumen 8 del Mémento des Psychothérapies. Ver el volumen.