Tantrismo do Caxemira (Trika, Abhinavagupta)
O autêntico tantrismo do Caxemira é uma via não-dual de libertação fundada no reconhecimento (Pratyabhijna) da natureza última da consciência como Shiva: consciência absoluta, livre, luminosa, vibratória (Spanda) e reflexiva. Definida via direta ou fulgurante, não visa uma perfectibilização gradual, mas o reconhecimento imediato da identidade do sujeito empírico com a consciência absoluta Shiva-Shakti. O sofrimento é aí analisado como produto de um desconhecimento (as mala), cuja dissolução produz a sua cessação; nesse sentido ampliado, o Trika constitui uma terapêutica existencial, se não ontológica. A sua prática apoia-se em particular nos 112 Dharana do Vijnana Bhairava Tantra, com uma transformação que diz respeito à própria estrutura da experiência e não apenas aos sintomas.
| Código | TI105 |
|---|---|
| Nome (PT) | Tantrismo do Caxemira (Trika, Abhinavagupta) |
| Nome francês | Tantrisme Cachemirien (Trika, Abhinavagupta) |
| Sigla (FR) | TC |
| Fundadores | Vasugupta (Shiva Sutras), Abhinavagupta (Tantraloka, v. 950-1020) ; transmission moderne : Swami Lakshmanjoo ; diffusion universitaire : Lilian Silburn, André Padoux |
| Ano | lignée du IXe au XIIIe siècle |
| Escola / Onda | Shivaïsme du Cachemire non-dualiste (Trika, Pratyabhijna) ; à distinguer du néo-tantra occidental |
| Tomo de referência | Tomo 8 do Mémento des Psychothérapies |
Esta terapia é tratada em pormenor (princípios, indicações, protocolo, nível de evidência) no Tomo 8 do Mémento des Psychothérapies. Consultar o tomo.