Meditatif Kabala (Merkava, Hechalot, Lurianizm)
Batı tektanrıcılığının en eski tefekkür geleneği olan Meditatif Kabala, öncelikle modern anlamda bir terapi değil, Tanrı bilgisine ve içsel dönüşüme yönelik bir ruhsal yoldur. Yapılandırıcı ilkeleri, Yaşam Ağacı'nda düzenlenen on Sefirot, dört âlem, yirmi iki İbrani harfinin merkeziliği, Devekut (İlahi'ye bağlılık), Tikkun Olam (dünyanın onarımı) ve Kavvanot'tur (niyetler). Teknikleri, Abulafia'nın harf permütasyonundan Sefirot'ların görselleştirilmesine, Lurianik Kavvanot'tan Hasidik yakarış duasına kadar uzanır. Yazar, terapötik etkinliğini belgeleyen hiçbir titiz bilimsel çalışma olmadığını vurgular; dinî bir çerçeve dışında bu yol, en fazla, geleneksel tıbbi eşlikle birlikte ele alınması gereken tefekkür temelli bir maneviyattır (yas, anlam arayışı, yaşam geçişleri).
| Kod | TI104 |
|---|---|
| Ad (TR) | Meditatif Kabala (Merkava, Hechalot, Lurianizm) |
| Fransızca ad | Kabbale Méditative (Merkavah, Hekhalot, Lurianisme) |
| Kısaltma (FR) | KAB |
| Kurucular | Abraham Aboulafia (kabbale prophétique), Moïse de Léon (Zohar, 1280-1286), Isaac Louria dit l'Ari (lurianisme, 1534-1572), Baal Shem Tov (hassidisme) ; passeur : Aryeh Kaplan |
| Yıl | de la Merkavah (IIe-Xe s.) à l'apogée du XIIIe s., la refondation lurianique du XVIe s. et la redécouverte contemporaine |
| Ekol / Dalga | Mystique juive / kabbale : Merkavah-Hekhalot, kabbale prophétique, théosophique (Zohar), lurianique et hassidisme |
| Referans cilt | Mémento des Psychothérapies'in Cilt 8 |
Bu terapi; ilkeler, endikasyonlar, protokol ve kanıt düzeyi bakımından Cilt 8 içinde, yani Mémento des Psychothérapies eserinde ayrıntılı olarak ele alınmaktadır. Cildi görüntüle.