Dzogchen (Grande Perfeição, Tradição Tibetana Nyingma)
O Dzogchen (Grande Perfeição) visa o reconhecimento direto e a estabilização de Rigpa, presença ou consciência pura, não fabricada, vazia e luminosa, a distinguir de Sems (a mente ordinária discursiva). A via desdobra-se segundo três momentos inseparáveis — visão (Tawa), meditação (Gompa) e ação (Chöpa) — e baseia-se no princípio da autolibertação (Rangdrol), pelo qual os pensamentos se libertam por si sós quando os deixamos sem os agarrar nem os rejeitar. As duas técnicas principais são Trekchö (cortar o agarrar-se) e Tögel (prática reservada). O autor sublinha que o Dzogchen não é uma psicoterapia, mas uma via de libertação; os seus elementos são adaptados em terapia em caso de ansiedade crónica, ruminação, luto e relação com a morte, com uma contraindicação formal em perturbações psicóticas e dissociativas graves.
| Código | TI107 |
|---|---|
| Nome (PT) | Dzogchen (Grande Perfeição, Tradição Tibetana Nyingma) |
| Nome francês | Dzogchen (Grande Perfection, tradition tibétaine Nyingma) |
| Sigla (FR) | DZO |
| Fundadores | transmission de Garab Dorje, Padmasambhava, Vimalamitra ; codification par Longchenpa (XIVe s.) ; diffusion occidentale : Namkhai Norbu, Sogyal Rinpoche |
| Ano | introduction au Tibet au VIIIe siècle ; codification au XIVe siècle ; diffusion en Occident au XXe siècle |
| Escola / Onda | Bouddhisme tibétain, tradition Nyingma ; voie sotériologique non-duelle, sommet des neuf véhicules |
| Tomo de referência | Tomo 8 do Mémento des Psychothérapies |
Esta terapia é tratada em pormenor (princípios, indicações, protocolo, nível de evidência) no Tomo 8 do Mémento des Psychothérapies. Consultar o tomo.